☼ D. Lecourt : sur les portables et la communication : ce qu'ils en disent
Lecourt Dominique [01] Porteur de portable : nouvelles potentialités de l’existence humaine.
« Prenons l’exemple trivial, […] du téléphone portable tel qu’il règne aujourd’hui sur nos modes de communication. Il s’agit d’un objet technique qui ne s’est individualisé que progressivement à l’intérieur d’un milieu technique, industriel et humain donné. Chacun sait que la genèse de cet objet doit être pensée non à partir de sa réalité actuelle - provisoirement - bien individuée, mais d’un ensemble de rapports qu’il a noués comme tels en lui, tout en s’inscrivant dans un milieu (fortement concurrentiel quant à sa dimension économique) où certains de ces rapports sont restés ou restent encore, jusqu’à nouvelle innovation, non individués.
Tournons-nous maintenant non plus du côté de l’objet mais du côté du sujet - que l’on appellera en l’occurrence l’usager. Il apparaît clairement que cet usage va, lui aussi, concomitamment, se trouver soumis à une dynamique d’individuation - qui lui rend ou non l’utilisation du portable possible. [...] Contentons-nous donc d’une formule à l’emporte-pièce : le type humain qui se développe «avec portable» n’a pas encore livré toutes ses potentialités. Mais il apparaît déjà bien différent de celui qui ignorait cet objet technique. Non parce qu’il manquait d’un service dont il dispose aujourd’hui, mais parce que son être même - c’est-à-dire son devenir - s’en trouve profondément modifié, infléchi, qu’il s’agisse de sa relation « objective » au temps, mais aussi de l’ensemble de ses relations affectives aux autres - absence, attente, impatience, jalousie, amour fou, haine absolue ont trouvé dans cet objet technique à nuancer et à étendre le spectre des sentiments et des raisonnements dont ils sont l’occasion... Non, la technique n’est pas extérieure à la vie humaine. Issue de la vie, elle y trouve sa place, y insère et y compose ses normes. »
[Dominique Lecourt, Humain, posthumain, Éd. des PUF, 2003, pp. 85-87.]
1 – Est-ce une logique de l’offre et de l’innovation ou une logique du besoin qui a fait évoluer le portable ?
2 – La position de Lecourt n’est pas critique à l’égard du portable : pour quelles raisons ?
ð Comparer avec la position critique de Finkielkraut sur la même question : Finkielkraut [01]