THEORIE et EXPERIENCE [ L ]
Réparation du télescope Hubble en orbite terrestre.
Théorie et Expérience L
Références éd. Papier 2004]
* Descartes [21] * Les notions primitives ou idées innées qui existent en notre esprit indépendament de toute expérience.
* Kant [47] * Les limites de l’expérience : « nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous‑mêmes. »
* Kant [48] * Les jugements et concepts dotés d’universalité ne peuvent que provenir d’un pouvoir de connaître a priori, indépendant de l’expérience.
* Comte [03] * L’observation précède-t-elle toujours la théorie ?
* Duhem [01] * Positivisme : une théorie physique n’est pas une explication du réel par les causes, elle s’en tient à représenter « économiquement » les obervations. La science s’en tient au « comment » des lois, la question du « pourquoi » étant métaphysique.
* Alain [15a]* Les faits scientifiques ne sont perçus que liés et grâce aux idées et lois. Exemples.
* Russel [04]* La loi générale fait jaillir le sens en reliant les faits muets.
* Einstein-Infeld [01] * L’image de la montre fermée : les théories physiques ne sont que des images des choses, leur vérité une limite idéale de l’esprit.
* Bachelard [09] * Le désir d’une théorie unitaire est préscientifique : le concept scientifique n’est pas une idée générale. Exemple de la fermentation.
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* Platon [A01] [ T 1 ; p 12] Allégorie de caverne : le monde sensible comme connaissance illusoire.
* Spinoza [05] [ T 61 ; p 67]* Critique du finalisme métaphysique. La volonté de Dieu asile d’ignorance.
* Locke [01] [T 57 ; p 65] * Empirisme : Toute connaissance provient de l’expérience et de la réflexion : l’esprit « white paper » [tabula rasa]
* Leibniz [01] [ T 63 ; p 68] Limites de l’empirisme : la fiction de la « tabula rasa »
* Kant [01] [ T 104 ; p 93] Hommage de Kant à Platon : en politique seules les « idées » peuvent guider.
* Comte [A01] [ T 118 ; p 102] Positivisme : La loi des trois états de la raison humaine : état théologique, métaphysique et positif. De la recherche des causes ultimes à celle des lois qui permettent la prévision.
* Poincaré [01] [ T 146 ; p 120] Que veut dire « objectivité » dans les sciences de la nature ?
* Durkheim [01] * Origine sociale des catégories logique de la raison. [critique de Kant]
La société pense en chaque individu : nouveauté de l’explication sociologique dans la connaissance de l’homme. [Sociologisme]
* Russel [03] [ T 182 ; p 143] * Les théories sont pensables mais ne peuvent être imagées, représentées. Ex des approches de la théorie de la relativité.
* Russel [01] [T 183 ; p 144] * Réel abstrait/réel concret : l’abstraction scientifique loin d’appauvrir donne de la puissance sur les choses.
* Bachelard [02] [ T 188 ; p 149] bac Observer expérimenter
* Bachelard [16] * La science comme « phénoménotechnique » l’effacement des frontières entre théorie et technique dans les sciences.
* Popper [01] [ T 200 ; p 158] * Les théories scientifiques admettent que certains faits puissent la réfuter : « falsifiabilité ». Ligne de démarcation entre idéologies comme le marxisme et la psychanalyse et la science
* Aron [02] [ T 208 ; p 165]* Double sens du mot théorie : contemplation désintéressée ou système hypothético-déductif permettant d’agir.
* Jacob [01] [ T 221 ; p 174] * L’explication mythique, magique, religieuse sont englobante, l’explication scientifique est limitée
* Blanché [03] [ T 194 ; p 153] * Les enchaînements d’abstractions ou les accumulations d’exemples ne peuvent produire de sens. L’alternance théorie expérience rejoint le couple expliquer illustrer.
[< * Rousseau [01] * Il faut former la raison des enfants par l’expérience avant de raisonner avec eux. « De toutes les facultés de l’homme, la raison, qui n’est, pour ainsi dire, qu’un composé de toutes les autres, est celle qui se développe le plus difficilement et le plus tard »
[< * Berthelot [01] * La chimie expérimentale est-elle encore une science naturelle ? Chimie empirique et chimie expérimentale créant son objet.
[<* Alain [18] *Analyse d’exemples de connaissances empiriques : l’agriculteur, le marin, l’artisan, l’ouvrier, l’homme politique.
[< * Alain [14] * Supposer, conjecturer, formuler une hypothèse..
Pb des sciences de l’homme
[< * Canguilhem [02] * La psychologie du comportement n’est pas neutre, elle évalue l’homme comme un outil au service de fins qu’elle n’évalue pas. Le pouvoir des experts : l’instrumentalisation. « Qui oriente les orienteurs ? » Philosophie et vigilance envers les sciences humaines.