Valéry [02] L’histoire et ses leçons : « le produit le plus dangereux que la chimie de l’intellect ait élaboré » « L’Histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l’intellect ait élaboré. Ses propriétés sont bien connues. Il fait rêver, il...
Valéry Paul 1871-1945 [01] «Le temps du monde fini commence ». Il faut penser la politique et l’histoire à l’horizon mondial. Quand Hegel parle de l'histoire du monde (Wellgeschichte) ou histoire universelle, ce qu'il a en vue, c'est le déroulement de...
Bergson [A01] L’art nous restitue une réalité dont l’intelligence pratique et le langage commun nous avaient privés. [ Contrairement à une idée reçue, l’intelligence n’est pas essentiellement théorique et contemplative, elle sélectionne et classe les...
Bergson [04] La « durée » du moi : survivance du passé, irréductible nouveauté de l’existence. « Car notre durée n’est pas un instant qui remplace un instant : il n’y aurait alors jamais que du présent, pas de prolongement du passé dans l’actuel, pas...
Bergson [07] Pour une philosophie plus modeste qui prolonge l’expérience et admet le fort probable. Critique du rationalisme cartésien. « Mais qui ne voit que ses spéculations sont alors purement abstraites et qu’elles portent, non pas sur les choses...
Bergson [03] Notre caractère n’est pas une limite de notre liberté, c’est encore nous. [Le « caractère » apparaît souvent dans le cadre d’une opposition statique entre déterminisme et liberté. Pour Bergson une idée reçue qui dispense de faire des choix...
Bergson [13] Moi superficiel et moi profond, dicible/indicible, Temps social/Durée personnelle. [In données immédiates Csce] « Distinguons donc deux formes de la multiplicité, deux appréciations bien différentes de la durée, deux aspects de la vie consciente....
Bergson [11] Démocratie : « un grand effort en sens inverse de la nature ». Seul l’idéal de la fraternité peut réconcilier les sœurs ennemies que sont l’égalité et la justice. [La démocratie qui veut fonder la politique sur la morale s’oppose à la nature...
Bergson [11] L’intelligence humaine commence quand l’homme fabrique des outils à faire des outils. « Homo faber » à l’origine. [ La thèse centrale est que l’évolution est due à un « élan vital » principe spirituel universel chez les vivants qui s’oppose...
[1] Henri BERGSON HENRI 1859-1941[A02] * La Conscience et la vie [La conscience comme pont jeté entre passé et avenir] || [1] |Qui dit esprit dit, avant tout, conscience. Mais, qu’est‑ce que la conscience ? Vous pensez bien que je ne vais pas définir...
