WEBER MAX 1861-1920 [01] Le travail : besoin ou valeur sacrée ? A l’origine, l’esprit du capitalisme est lié à l’éthique protestante plus qu’à des causes matérielles [La thèse classique lie l’apparition du capitalisme au judaïsme. Weber montre que la...
DUHEM PIERRE 1861-1916 [01] Positivisme : la science s’en tient au « comment » des lois, la question du « pourquoi » est métaphysique. « Une théorie physique n’est pas une explication » L/ES « En regardant une théorie physique comme une explication hypothétique...
Comte [02] La « noble immortalité » des serviteurs de l’humanité. « Les vivants sont gouvernés par les morts » [Le positivisme rejette toute connaissance métaphysique, a fortiori de l’âme et de son immortalité. Cependant les vrais serviteurs de l’humanité...
Comte [01] Critique de l’introspection : « l’esprit humain peut observer directement tous les phénomènes, excepté les siens propres » [L’introspection, - de
COMTE AUGUSTE 1798-1857 [A01] 118 * Positivisme : La loi des trois états de la raison humaine : état théologique, métaphysique et positif. De la recherche des causes ultimes à celle des lois qui permettent la prévision. [L’état Théologique ou fictif]...
SCHOPENHAUER ARTHUR 1788-1860 [02] L’apologue des porcs-épics. L’origine de la distance sociale ? « On peut encore envisager la sociabilité chez les hommes comme un moyen de se réchauffer réciproquement l’esprit, analogue à la manière dont ils se chauffent...
Hegel GWF [36] « Tout ce que l’homme est, il le doit à l’Etat » et l’Etat est la Réalisation de l’Esprit universel. « C’est seulement dans l’État que l’homme a une existence conforme à la Raison. Le but de toute éducation est que l’individu cesse d’être...
Hegel [03] Pourquoi le droit exclut-il la vengeance ? Se venger n’est pas châtier. « § 102. Dans cette sphère de l’immédiateté du droit, la suppression du crime est sous sa forme primitive vengeance. Selon son contenu, la vengeance est juste, dans la...
Hegel [16] Antigone : la Raison d’Etat est un devoir supérieur à ceux de la piété familiale. Le chœur tragique honore aussi bien Antigone que Créon, et apaise en montrant que la nécessité fait triompher la Raison d’Etat. « La principale opposition qu’après...
POINCARÉ HENRI [01] Que veut dire « objectivité » dans les sciences de la nature ? « Quelle est la valeur objective de la science ? Et d’abord que devons-nous entendre par objectivité ? Ce qui nous garantit l’objectivité du monde dans lequel nous vivons,...
