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Ricœur [03] Marx, Nietzsche, Freud les « maîtres du soupçon » en ce qui concerne les fondements de la morale. Comment Freud « interprète » Kant et l’origine des religions. Exemple d’une herméneutique à l’œuvre. [Morale : un « a priori » ou un produit...

Ricœur[02] Le mythe n’ayant plus de dimension explicative a conquis une dimension symbolique : il donne à explorer et comprendre. « On entendra ici par mythe ce que l’histoire des religions y discerne aujourd’hui : non point une fausse explication par...

Ricœur [08] Le concept d’interprétation, le symbole et la lecture au second degré. Sens littéral sens symbolique. « Dire et vouloir dire ne sont pas toujours une seule et même chose, et c’est dans cet écart entre l’un et l’autre que l’interprétation a...

RICOEUR Paul 1913-2005 [05] Faute de pouvoir atteindre une objectivité du type de la physique, l’historien doit prétendre à une "subjectivité de haut rang." « Nous attendons de l’histoire une certaine objectivité, l’objectivité qui lui convient: c’est...

JAMES William ~ 1842 - 1910 [01] Crit. De Descartes : il n’y a pas d’états de conscience, mais un « courant » sans cesse changeant, ou le moi et le monde sont liés [Il fait de études de médecine puis se consacre à la psychologie et publie en 1890 ses...

CAILLOIS Roger 1913-1978 [01] Le sentiment d’un sacré distinct du profane est le critère universel de l’attitude religieuse. [L'analyse du sentiment religieux du sacré qui fonde les institutions, les rites et les interdits dans lesquels il s’incarne....

AUSTIN J.-L. 1911-1960 [01a] « Quand dire, c’est faire » La parole peut être action directe et non représentation ou description d’une pensée ou d’une action. Enoncés « constatifs » et « performatifs.» [Il faut distinguer entre deux jeux de langage, le...

Martinet [012] C’est parce que les langues humaines ont une double articulation, - au niveau du sens et du son, que leur apprentissage est économique et leur productivité infinie. [Monèmes/phonèmes] « On entend souvent dire que le langage humain est articulé....

MARTINET André 1909 - 1999 [02] Chaque langue est une organisation du monde de notre expérience. La langue n’est pas un répertoire, une nomenclature et le mot n’est pas une étiquette sur les choses. [Martinet montre que le langage ne se contente pas de...

LÉVI-STRAUSS Claude 1908 [02] La règle et la norme : ce qui distingue la culture de la nature. Le cas de la prohibition de l’inceste et le problème qu’il pose… [Contrairement à Lucien Malson, Claude Lévi‑Strauss ne croit pas à l’inexistence d’une nature...